Rota das capelas Arouca

2008-04-23T07:31:00.001-07:00

Armas - Escudo de ouro, flor-de-lis de azul, realçada de prata, entre dois ramos de oliveira de verde, frutados de negro e atados de vermelho; campanha diminuta ondada de azul e prata de três tiras. Coroa mural de prata de três torres. Listel branco, com a legenda a negro: “ FREGUESIA DE AROUCA “.

Percurso

Altimetria

Capelas

2008-04-22T09:52:00.000-07:00

CAPELA DE SÃO BARTOLOMEU

Levantava-se no largo próximo ao do mosteiro.
Foi construção da magnífica abadessa do começo de Quinhentos, D. Melícia de Melo, para servir de igreja paroquial ao povo.Conhece-se o seu aspecto por uma gravura em madeira (155 X 124 mm ). Da gravura se vê que era da época manuelina; portal enquadrado em moldura rectangular, o vão ladeado de dois colunelos, arco abaixado, e ornatos nas cantoneiras, mísula ao meio do mesmo arco (talvez posterior) para escultura do padroeiro; janela de arco normal, em duas zonas concêntricas. Isolando, erguido no muro do adro, o singelo campanário de duas pequenas ventanas, de tipo comum, sobre alta parede.
Tivemos a sorte de encontrar o fecho da abóbada da capela-mor. Sendo-nos indicada a existência duma pedra lavrada, numa ramada, à beira da estrada que serve a vila, mesmo ai reconhecemos e identificamos o escudo emblemático, que foi condusida para o mosteiro.Pela junção das nervuras verifica-se que a abóbada era do tipo estrelado, que na época se chamava de cinco chaves, composta dos arcos-cruzeiros e das cadeias interceptadas pelos terceletes.
MOSTEIRO DE AROUCA

CAPELA DA MISERICÓRDIA

A capela da Misericórdia situa-se na praça principal, ao lado oposto ao convento, contígua aos antigos Paços do Concelho. Simples rectângulo, de pequena extensão e altura, mas de interesse pela variedade do seu conjunto.
Tem no topo só o altar; à direita, sobreposta à sacristia, a casa do despacho e a tribuna respectiva; ao lado contrário, o da esquerda, abre-se um arco devocional. A torre, que é do século passado, ergue-se à direita da frontaria, entre esta e os referidos Paços velhos. A data da presente construção lê-se no friso do portal:
Houve reformas posteriores, como a do remeximento da fachada no séc. XVIII.
O portal é composição simples, de duas pilastras sem capitéis, levantadas em pedestais, com entablamento imperfeito, a enquadrar o vão, que é em arco, moldurado e sem impostas. Os cunhais da mesma frontaria e a linha da empena, com duas cruzas sobre os postigos, e ainda o brasão nacional do alto pertencem já ao séc. XVIII.
O interior é revestido de azulejos, da primeira metade do séc. XVII; policromos, com um padrão corrente, de quadrados lobulados, que formam o fundo da composição, aos quais se sobrepõe uma rede de círculos tangentes. Todavia, individualizam o conjunto doze rectângulos (3 X 4 azulejos) figurando os Apóstolos, em meio-corpo e a policromia, de desenho duro.
Encontra-se à direita a tribuna dos mesários; simples vão rectangular, com teia de balaústres de castanho. Na verga da porta que dá para a sacristia e para aquele sector foi gravado:

SENDO PROVEDOR MANOELL PRA
BVRGO /
MANDOV FAZER ESTE PORTAL A
SVA CV /
STA.AN.1714

Fica a seguir, para o lado da entrada, o singelo púlpito.
O tecto é de fortes apainelados. A pintura data de 1773, como se lê num dos painéis, junto à frontaria:

ESTA OBRA DE PINTVRA /
SE MANDOV FAZER EM O ANO /
1773 SENDO PROVEDOR O
DOR IOZE /
DOS STOS TEIXEIRA TELLES /

CAPELA DE S. BARTOLOMEU – Levantava-se no largo próximo ao do mosteiro.
Foi construção da magnífica abadessa do começo de Quinhentos, D. Melícia de Melo, para servir de igreja paroquial ao povo.
Conhece-se o seu aspecto por uma gravura em madeira (155 X 124 mm ). Da gravura se vê que era da época manuelina; portal enquadrado em moldura rectangular, o vão ladeado de dois colunelos, arco abaixado, e ornatos nas cantoneiras, mísula ao meio do mesmo arco (talvez posterior) para escultura do padroeiro; janela de arco normal, em duas zonas concêntricas. Isolando, erguido no muro do adro, o singelo campanário de duas pequenas ventanas, de tipo comum, sobre alta parede.
Tivemos a sorte de encontrar o fecho da abóbada da capela-mor. Sendo-nos indicada a existência duma pedra lavrada, numa ramada, à beira da estrada que serve a vila, mesmo ai reconhecemos e identificamos o escudo emblemático, que foi condusida para o mosteiro.
Pela junção das nervuras verifica-se que a abóbada era do tipo estrelado, que na época se chamava de cinco chaves, composta dos arcos-cruzeiros e das cadeias interceptadas pelos terceletes.

CAPELA DE SANTO ANTÒNIO

Limitava outrora a zona alta da vila.
Santuário corrente em tamanho e na decoração, da primeira metade do séc. XVIII, com corpo, santuário, pequena sacristia à direita. Cunhais, cimalhas, empenas, vincadas de cantarias, pirâmides sobre as esquinas, cruzes nos vértices. Entrada principal de cimalha direita e de frontão circular mas aberto, dois postigos aos lados e com breves cabeceiras de linhas curvas. Sineirita na empena, decorada de cruz e de breves pirâmides.

Fresta moderna e inadequada sobre a porta; azulejos modernos, de série, na frontaria.
Interior simples, com dois arcos nos flancos. Retábulo principal de duas colunas, decorado a marmorizado, da segunda metade do séc. XVIII. Esculturais correntes.

CAPELA DE SÃO PEDRO

O pequeno povoado em que se integra, na plataforma baixa que se desprende do monte da Mó e antecede a linha das leves ondulações em que o imediato, o convento.
Tem a capela corpo e santuário, sendo baixa e não passando de modesta obra gótica, dos começos do séc. XVI.A porta principal é singelo arco apontado sobre pés-direitos, aquele e estes só de arestas chanfradas, sem impostos; tendo em largura 1,325 m; os pés-direitos são altos de 1,31 m, alcançando o total 2,20 m.

O arco-cruzeiro, semicircular, tem meramente impostas chanfradas. Duas pequenas frestas na capela-mor.Esteve nesta capela a escultura de São Pedro, do séc. XV, que se encontra no museu do convento; não cremos, porém, que fosse originariamente daqui, mas do mosteiro, que teve este santo por titular.

CAPELA DE SÃO JOÃO BATISTA

No sítio das costeiras, distante e para o nascente da vila, ao lado da capela de Moldes. O letreiro da porta esclarece a sua história:
ESTA CAPELA FOI FEITA 1581
E FOI REFORMADA 1758

O edifício, como o estilo confirma, remonta, pois, ao meado do séc. XVIII. O modesto rectângulo é obra comum, de cunhais tratados, de sub-beirais e demais cornijas; porta principal e lateral direita rectangulares, uma fresta e cada lado, próximo do altar, pequeno óculo redondo acima da entrada, e postigo ao lado direito. Pela parte esquerda desta há um púlpito exterior, para simples pregação ao ar livre e não para outro fim, que é baixo e quadrado.
Pequenas esculturas sem interesse de maior.

SUBIDA PARA O MONTE DA Mó

CAPELA DE NOSSA SENHORA DAS NEVES "Mó"

O designativo é o nome do monte; o titular é propriamente Nossa Senhora das Neves,
correspondente à festa liturgia de 8 de Setembro. Este despretensioso santuário significa a natural orientação do espírito humano em sagrar os altos. Assentando destacadamente no vértice do monte (cota 712) que marca o extremo do vale, hoje de fácil acesso, obriga outrora uma dura subida por simples carreiro para se poderem vencer as quatros centenas de metros de diferença de nível, relativamente à vila (cota 299).

Edifício pequeno e incaracterístico. O arco-cruzeiro, de curva seguida, com rudes impostas, biseladas a aresta da curva seguida, poderá ser do séc. XVI. A capela-mor foi ampliada para o dobro do comprimento natural. Uma pedra nas costas desta, com a data de 1933 marcará uma das últimas reformas. A pequena construção que faz de torre, saliente à direita da fronteira, assenta na parte mais elevada da rocha natural.

A escultura de madeira da Virgem com o Menino (Senhora das Neves) é dos começos do séc. XVI, gótica (alt. 0,77m) graciosa, o vestido repuxado da esquerda, deixa ver a túnica inferior, no gosto do meado do século; está carcomida, sendo posterior a coroa. A pintura actual será setecentista.
Há outra escultura, de calcário, completada duma parte inferior de madeira, medindo a parte de pedra 28 cm de alto, obra nitidamente popular, sem possibilidade de classificação.
Como mera nota de etnografia religiosa, lembraremos um quadro de madeira, mandado pintar em 1827, a comemorar a lenda da mó.

CAPELA DE SANTA LUZIA

Domina a vila (cota 509m) duma colina a norte. Santuário isolado hoje e em meio de pinhais mas outrora ao lado do caminho que da vila ia às povoações do norte, na serra do gamarão.

Singela, baixa, de corpo e capela-mor, sem outras cantarias que as do portal e as do arco-cruzeiro. Duas frestas despretensiosas do santuário. Porta em arco pleno (2,23m x 1,38 m), à flor da parede, só de arestas chanfradas, sem impostas; arco-cruzeiro do mesmo género mas abatido pelos desnivelamentos. Alpendre de dois toscos pilares quadrados de cantaria.

ALTO DA VISTA

CAPELA DE SÃO TIAGO

CAPELA DO ESPÍRITO SANTO

A norte da vila, junto ao Calvário, no antigo caminho que ia a Santa Luzia e seguia ao alto da serra e povoações imediatas.Pequena, como antiga ermida isolada, datando o corpo da primeira metade do séc. XVI, completada de capela-mor na primeira metade igualmente mas do séc. XVIII. Baixa e, na parte antiga, sem cunhais vincados nem cimalhas de empenas levantadas; a silharia coberta de argamassa, a cair agora, parecendo ser regular no corpo.

abandonos e consertos posteriores muito simples. A porta principal de arco quebrado, bastante menos que triângulo equilátero, sem impostas, só as arestas chanfradas que rematam na costumada folha. Porta lateral, à direita, pequena, igualmente de arco apontado e do mesmo modo inferior ao traçado equilátero, tratado só em duas pedras que se unem ao meio. Capela-mor de cunhais, cimalha e linha da empena das cantarias costumadas naquela época setecentista.

Sem frestas no corpo; duas na capela-mor, rectangulares, de duplo alargamento.O muro envolvente do adrozito é capeado em parte por pedras de aresta cortada no lado interno; devendo ter sido cuidado inicialmente.

Outros pontos de interesse

2008-04-22T06:26:00.000-07:00

CALVÁRIO
O calvário é o natural solo de granito, escavado, rude e cenográfico, como pedida o destino que se lhe deu. Há três cruzes ascendente, sendo as primeiras simples e a terceira com o pedestal decorado de espessos losangos e as faces da cruz em almofados corridos. Todas setas cruzes provêm duma mesma época, a primeira metade do séc.XVIII; a diferença de tratamento provirá somente ou da sua situação na via-crucis ou, principalmente das posses das pessoas que custearam cada uma, como era de hábito ao tempo fazer.

Rematam, no alto do rochedo, já não por cruzes de grandes braços como são as anteriores, mas por três cruzeiros, de pedestal, coluna e de pequena cruz; os pedestais são rudes paralelepípedos, fortemente chanfrados na parte superior; as hastes octogonais mantêm uma reserva quadrada no alto e em baixo, rudemente moldurada a fazer de base e de imposta; falta a cruz à do meio, é nova a da esquerda a imitar a da direita que não é a primitiva, a qual seria menor; a haste do cruzeiro central possuía maior altura. Um letreiro no pedestal desta mesma indica a data: ANO / 1627. O seu aspecto, se não fora esta indicação, faria recuar o conjunto alguns anos.

Completa o Calvário um rude púlpito, circular, isolado, do ano de 1643.
Vê-se, pois, o desenvolvimento das peças actuais: as três cruzes altas, do começo do segundo quartel do séc. XVIII, o púlpito do fim do mesmo, as cruzes mais típicas do percurso geral renovadas na primeira metade setecentista.
A data mais antiga é valiosa para a cronologia desta devoção pois que o seu grande desenvolvimento incidiu nos fins do séc. XVIII, entre nós pela pregação do varatojano Fr. António da Cruz.Se tiveram o cuidado de conservar a rudez do sítio, deram certo arranjo lateral de modo a facilitar o acesso à parte alta; da direita, escada com patamares irregularmente dispostos, ao sabor do terreno, notando-se pela esquerda restos de alguns degraus e de breve patamar.

Casa dos Malafaias

Casa dos Malafaias, conhecida por "Casa Grande", situada na antiga Rua D'Arca. É um belo edifício particular, com capela anexa. Foi construído no século XVIII.

RESIDÊNCIA DOS PADRES, ANTIGO HOSPITAL HOJE BIBLIOTECA MUNICIPAL

O Antigo Hospital, hoje Biblioteca Municipal. Era a residência dos padres confessores das freiras do Mosteiro.

Pombal

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Capelas

Outros pontos de interesse